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历史上的-拾朝元老-是谁-比叁朝元老更励害

[2019-04-15 22:58:40] 来源: 编辑: 点击量:
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导读:咱们常说“三朝元老”,用来表明古代一个官员的显贵位置,历经三代皇帝,这样haoyisheng的资质和阅历,不是每个官员都能具有的。但是,历史上还从前呈现过一个“十朝元老”,前后总共历

咱们常说“三朝元老”,用来表明古代一个官员的显贵位置,历经三代皇帝,这样haoyisheng的资质和阅历,不是每个官员都能具有的。但是,历史上还从前呈现过一个“十朝元老”,前后总共历经十任皇帝,这就真的是绝无仅有了。在新皇登基之后,他还能作为大臣站执政堂之上并且每一位皇帝都以为他值得重用,十朝元老,他究竟是谁,又有着怎样的传奇阅历呢?

冯道882玖伍肆,我国大规模官刻儒家经籍的创始人。字可道,自号长乐老。汉族,五代瀛州景城今河北交河东北人。历仕后唐、后晋契丹、后汉、后周四朝十君,拜相二十余年,人称官场“不倒翁”。好学能文,掌管校定了经,雕版娱,世称“五代蓝本”,为我国官府正式刻娱籍之始。

我国历史上有三个大乱年代:春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候,真是“你方唱罢我上台”,中华大地,五十六个民族的精英们个个粉墨上台,浊世中不知出了多少位智者,多少位英豪。冯道,就是见证五代史的仅有奇人。有人称他是“十朝元老”,官诚的不倒翁;有人说他软脊柱,我国历史上最臭名远扬的“奸细”;有人说他颇懂“无为”之道,上善若水,悟出了官诚的老子之道;有人说他政绩空空,无所建树,占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得,是大至大圣的完人;更有人说他体恤民情,也算个仁人君子

冯道有六奇:

一奇历五代十帝,我国历史上仅有的“十朝元老”。常听戏的人,说或人资历老,便称他为“三朝元老”,冯道则三倍逾越之外再加一朝,他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝,基本上在每朝都受重用,是当之无愧的“官郴倒翁”。二奇总换“明主”,却不被人作为“奸细”。冯道的脾气,现11岁嫩模在看来有点象墙头上的草,随风倒,谁硬,谁有实力,他就投靠谁,薄情寡义、损失时令到了极点。尤其是投靠契丹时,他说过一句话:“南朝为子,北朝为父,两朝为臣,岂有别离哉!”因而做了耶律德光的太傅,令稍有一点廉耻心的人大跌眼镜。奇怪的是,随后的后汉高祖刘知远、后周太祖郭威并没有因而而瞧不起他,反封他在本朝连任太师。

三奇没有时令的冯道却是个书虫。冯道尽管如此没有时令,但你千万不要把他作为一个老粗,冯道在其时是有了名的书虫。他饱读圣贤之书,简直到了如饥似渴的程度,他身世卑微,祖上有时务农,有时教学,受其影响。冯道从嗅爱读书,对吃穿从不挑剔,既使是大雪封门时也要记取读书为重,因而满腹文章,隔着门缝吹喇叭,名声在外,成了大江南北榜首名人,不管是哪朝哪代,都以能延聘到他为官为荣。他在南朝为官时,北朝契丹素闻冯道台甫,想狙击将他抢走,仅仅因为边境守军紧密防范,这才没有达到目的。

四奇冯道虽无时令,却不是个贪官。别以为冯道卑躬屈膝,必是个鱼肉百姓的贪官蠹役,青反,冯道严于律己,体恤民间疾苦,应该是个大大的好人。他的家园打饥荒时,冯道不吝将自己家里的资产悉数拿出来周济同乡,而自己却宗茅草屋里。他在家园替父守孝期间,并没有在同乡们面前摆官架子,而是亲身下地劳作,上山砍erikakimisita柴,对一些缺少劳力的人家极力协助。南北战乱频仍,冯道从北方逃回,看见被掠取的华夏妇女,心中不忍,就变卖东西将她们换回,然后派人将她们逐个送回家,完全是一副菩萨心肠。

更难能可贵的是,冯道还欠好女色,当年后唐与后梁交战时,有的武将把抢掠来的美人送给他,冯道就“金屋藏娇”——找间屋子养着,寻访到她的家后再送回去。他留的遗言中说身后期望疡一块无用之地掩埋即可,不要像他人那样嘴里含珠玉下葬,也不必穿奢华的寿衣,用一般的粗席子安葬就行。在对后唐明宗李嗣源进谏时,冯道说:“谷贵则饿农,谷贱则伤农,这是常理。臣还记得近代举人聂夷中的一首诗伤田家诗:‘二月卖新丝,五月粜秋谷。医得眼下疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光亮烛。不照绮罗筵,偏照流亡屋。’”劝后唐明宗做一代明君。

五奇冯道官位之多,可得我国历史之冠。冯道历任中心和当地官职为幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记、幽府从军、试大理评事、翰林学士、端明殿学士、集贤殿大学士、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师兼侍中、检校太师兼中书令、行台中书舍人、户部侍郎,转兵部侍郎、中书侍郎、门下侍郎、刑部尚书、吏部尚书、右仆射、司空、在中书、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太师等等达四十余种之多。冯道的每次散阶为仕郎、议郎、朝散大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司。他的武职勋位自柱国至上柱国。每次爵位为开国男爵、开国公、鲁国公、秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户,食实封自一百户至一千八百户。

六奇冯道官职虽多,却无一件政绩传世。冯道虽饱读诗书,却既不是浊世中平定江山的良将,也不是协助哪个君王治国的良臣。他虽位居高职,却很难指出他havd631在五代浊世的政局变迁中发挥过什么详细的效果,以及他和一些重大事件有什么详细的相关。他可以说是一个很“专业”的官员,却非一个有作为的政治家。乃至于后来欧阳修编修新五代史时,把五代史中关于冯道的的点缀内容悉数删除了,冯道传也从本来的近五千字减至不到两千字。冯道自称“无才无德痴顽老子”,他从道家老子的“无为”中悟出了“为官之道”,从“上善若水”中悟出趁波逐浪,他有一首诗正好阐明自己的心声:“莫为危时便怅神,出息往往有期因。终闻海岳归明主,未尸坤陷吉士。品德何时曾逝世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,虎狼丛中也立身。”

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